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【5A名山系列】衡山,中国五岳之寿山,历来为祈福、求寿之圣地,福寿文化源远流长

点击数:28162022-08-09 11:48:56

衡山,又名南岳、寿岳、南山,为中国“五岳”之一,位于中国湖南省中部偏东南部,绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,,主体部分在衡阳市南岳区和衡山、衡阳县境内。南岳衡山被称为“文明奥区”,是因为它有着远古而悠久的文明,是“中华文明”的重要发源地之一。

中华文明是以农耕文明为基础的。传说游栖于此的祝融因最早发现保存和使用火种方法,使这里的黎民百姓率先告别了茹毛饮血的原始生活,熟食和照明推动了衡山的原始文明。作为“火正官”的祝融,他的最大责任,就是观测天象以利农时。古时,南岳为华夏观象制历中心, 黄帝 、 颛顼 、 尧 、 舜 均制历于南岳,然后入主中原,夏禹制“夏历”也在南岳。

衡山的命名,据志书记载,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,“变应玑衡”,“铨德钧物”,犹如衡器,可称天地,故名衡山。

南岳衡山风景雄秀,最著名的景点有八个,“南岳八绝”,即“祝融峰之高、藏经殿之秀、方广寺之深、麻姑仙境之幽、水帘洞之奇、大禹碑之古、南岳庙之雄、会仙桥之险”。

南岳衡山“八绝”— 祝融峰之高

祝融峰是南岳的主峰,海拔1289.8米,衡岳千仞起,祝融一峰高。自古以来,游人皆以登上祝融峰为一大乐事。诗人墨客用诗文来赞颂祝融峰的确实不少。唐李白《与诸公送陈郎将归衡阳》诗云:衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。回飙吹散五峰雪,往往飞花落洞庭。

祝融峰顶下的南面有上封寺,寺后的山上有观日台,台系元世祖至元十三年所建,现设有气象台。在观日台旁边,有一块石碑,上面刻有“观日出处”四个大字。在秋高气爽,特别是雨后初晴的日子里,游人可以看到“一轮红日滚金球”的奇景。

为了看日出,游人需要先天住在上封寺的招待所里,次日黎明以前,穿上初冬的衣服,赶到观日台。只见东方是一片灰白色的天空,渐渐地出现了微微的绯红色,接着一道道光芒喷薄而出,五彩缤纷。刹那间,太阳似乎从地平线下向上一跃,就浮出部分弧形的红边。红边很快地变成了半边红轮,红轮又成为一个火红的圆球,金轮涌出,上下荡漾,旭日冉冉地升起。这时人们欢呼着,跳跃着,亲自看到了日出的奇景。曙光由远而近,洒向大地,万物生机勃勃,欣欣向荣,环顾整个南岳,树绿山青,都沐浴在金黄色的阳光里,显得特别秀丽。

由于每天天气变化的不同,日出的情景也千姿百态,各呈异彩,使南岳日出的壮观,更加美不胜收。

南岳衡山“八绝”— 会仙桥之险

南岳衡山会仙桥俗名试心桥,又叫仙人桥,该景点为南岳衡山“八绝”之一,位于衡山主峰祝融峰侧下的青玉坛,坛基是一片平坦的大岩石,可容数十人。岩下有大小两石,小石仅大石半,中有石桥可通,桥极险窄,仅可容步,人多不敢过,故又名试心桥。据道家言,青玉坛是乌青云所创,为第二十四福地,乃群仙聚会之所而名。

站在会仙桥,还可望见祝融峰侧一巨石,宛如乌龟,人称“金龟朝圣”,登临此处,如入仙境。

会仙岩下有一古道通往山下的报信岭入口,古道始建于唐末宋初,为衡山北山上主峰祝融峰的朝圣古道,晚清名臣、湘军领袖曾国藩在光绪年间又为母亲重修此路成青石板路,连绵七公里,俗称“曾国藩古道”,又名“北山朝圣古道”

南岳衡山“八绝”— 大禹碑之古

大禹碑缘于大禹治水的故事,是传说中最早在衡山留下的文字,碑中记载了大禹治水的经过。传说中最早在衡山留下文字的,恐怕要首推大禹了。大禹为了治水,八年于外,劳苦奔波,“三过家门而不入”忘我奉献精神,一直被传为美谈。

据说,夏禹治水头几年没有成功,但他还是再接再励,艰苦奋斗。大禹听说黄帝曾把一部以金简为页、青玉为字的宝书,即《金简玉书》,埋藏在南岳。他知道这部书会对治水有很大的帮助,但不知道这部书究竟在什么地方。于是,他来到南岳杀了一匹白马,祷告天地,接着便卧倒在山峰上。不久,他梦见一位仙人,自称苍水使者,告诉他这部书的所在地。梦醒后,果然找到了这部书。按照书上的指点,他率众凿山开口,疏通壅塞,把危害人民的洪水引进江河,浩浩荡荡地流进大海。

南岳衡山“八绝”— 水帘洞之奇

“一片挂苍崖,分明不惹埃。蹙成珠颗白,垂下水帘来。野燕飞难入,山风卷不开。声声去朝海,天意恋岩隈。”宋人李元辅《水帘洞》一诗,极其生动地描绘出了水帘洞的奇景。

水帘洞,在南岳乡水帘村,距南岳镇4千米,古名朱陵洞,传说与衡阳石鼓山上的朱陵洞相通。在石鼓的为朱陵后洞,在南岳的为陵前洞。水源来自南岳紫盖峰顶,流经山洞,汇入6米余宽,深不可测的石洞,水满溢出,垂直下泻,形成瀑布,高60余米,宛如水帘悬挂九天,故名水帘洞。每逢晴日当空,水帘上面,飞虹耀目,五彩缤纷,蔚为奇观。“水帘洞之奇”,使人感到名副其实。唐、宋、明、清各个朝代,都有不少诗人名家为之题刻赋诗。

水帘洞是唐代道教活动的地方,被当做洞天福地,称为“朱陵洞天”。唐玄宗还派朝廷内史带领道士们在投龙潭祭祀,可见水帘洞在当时非同一般。

南岳衡山“八绝”— 南岳庙之雄

南岳庙在南岳镇北街尽头,坐北朝南,后有赤帝峰,前有寿涧水,庙址呈长方形,总面积达九万八千五百平方公尺,是湖南省规模最大的一座古建筑物。古木参天,绿树掩映,飞檐凌空,光华四射,显得十分壮丽。

岳庙的始建年代已不可考。据《南岳志》载:唐初建司天霍王庙,后经宋、元、明、清六次大火,又经十六次修缮扩建,才成为现在的规模。大殿是清德宗光绪八年按照北京故宫的样式重修的。

南岳衡山“八绝”— 麻姑仙境之幽

“南国瑶池,麻姑仙境”,相传麻姑在此种植灵芝给王母娘娘祝寿。麻古仙境是南岳最佳的避暑消夏之所,故有南岳风光八绝之“麻姑仙境之幽”的雅称。它位于天柱峰东的一条峡谷里,地处半山腰,海拔600米,此地可用“小桥、流水、人家”来概括。主要景点有绛珠溪、绛珠亭、麻姑献寿、盗桃石、卧虎石、神鬼、灵芝山等。这里群山环抱,茂林修竹,四时繁荫,流泉飞瀑,怪石峥嵘,有如人间仙境。此处负氧离子含量的平均值高达每立方厘米74390个,进入此地,就自然感到一种清新、舒爽渗透到全身,让人陶醉,让人飘飘欲仙。

入口处刻着“麻姑仙境”四个大字。南岳衡山自古有寿岳、寿山之称,衡山作为寿山,人们喝的就是寿涧溪里的长寿之水,此水又叫南岳圣水,无污染,富含丰富的矿物质,喝了能沁人心脾,倍感清爽,延年益寿。相传麻姑住在绛珠河畔,故此寿涧溪改名为绛珠溪。绛珠是珍珠甘露的意思,意为只有仙人到过的地方,才有珍珠甘露。

自步入仙境后,到处是树木葱浓,奇花异草,芳香扑鼻。那小小的石拱桥、玲珑的竹凉亭、貌美的仙女、幽静的环境,各位定有一种超尘脱俗的感觉。所以,此处被誉为南岳风光八绝之一,有“麻姑仙境之幽”的雅称。

南岳衡山“八绝”— 藏经殿之秀

藏经殿在祥光峰下,是南朝陈废帝光大二年(568)慧思禅师所建。前面说过,相传陈后主的一个妃子因避难来南岳,向慧思学佛,其地点就在这里。由于明太祖赐大藏经一部,存放寺中,所以称为“藏经殿”。以后又相继改为祥光寺、普光寺,后来仍叫藏经殿。现在的建筑是1933年所重建,红墙黄瓦,掩映在古林深处。

现在藏经殿已修缮一新,殿内油漆彩画,光辉耀眼,增添的雕刻,形象生动,特别是1980年8月间,泰国华侨赠送了两尊铜佛像安放在殿内,这充分表现了海外华侨热爱祖国的崇高思想。藏经殿的景物特点是:树多、花多、水多、鸟多、名胜古迹多。

南岳衡山“八绝”— 方广寺之深

方广寺,在南岳区莲花峰下。寺名方广,取佛说十方广布之意。寺始建于南北朝梁天监二年,后历经各朝代修葺。寺中有宋徽宗写的“天下名山”四字。寺前有一条小溪,寺左有石涧潭,泉水从石上流下,泻为瀑布,坠入深潭,声若钟鸣。这里林泉、山峦秀美,环境幽静深邃,游人至此必有一种“幽深”之感,故前人有“不至方广,不足以知其深”之说。李白写了一首《游方广寺》诗:“圣寺闲栖睡眼醒,此时何处最幽清。满窗明月天风静,玉馨时闻一两声。”其幽深之状,跃然而出。


来源:繁华的旅行札记  网络  

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